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首页  »  天主教中文网  »  拉青格培训中心 | 第97课:预言耶稣要来拯救我们,是从什么时候开始的?

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慕道课程——信仰是什么(四)


预许救主代人赎罪

 

创世纪第三章十四节上又说:上主天主对蛇说:“因为你作了这事,你在一切畜牲和野兽中是可咒骂的,你要用肚子爬行,毕生日日吃土。我要把仇恨放在你和女人,你的后裔和她的后裔之间,她的后裔要踏碎你的头颅,你要伤害她的脚跟。”


    

这段记载提示我们:厄娃把过失推到蛇身上后,天主并没有问蛇什么,立刻就罚了他。因为天主知道,蛇是魔鬼的化身,他诱骗原祖父母犯罪叛主,是为破坏天主特别爱人的计划,使人无法分享天主的永生。外表看来,魔鬼好似是成功了,实际上他完全失败了,白费了心机。因为他没有想到,天主立刻许下、天主子将由童真圣母玛利亚降世成人,救赎人类、恢复天主与人之间的宠爱关系,使魔鬼的破坏计划化为泡影,并且许下救主基督和祂的教会将永远战胜他。天主对魔鬼说:“我要把仇恨放在你和女人,你的后裔和她的后裔之间。”“女人”指的是圣母玛利亚,她的后裔指的是救主基督。她的后裔要踏碎你的头颅,是指耶稣救主要消灭魔鬼的一切阴谋诡计,救赎人类。你要伤害她的脚跟,这句话表示魔鬼的恶计虽遭惨败,但仍然不死心,还是千方百计的诱骗世人。不过人是否受骗,大权仍操在人手中:天主赋给了人知是非辨善恶的天良,又给了人选择和决定的自由,只要人慎重预防,是不会受骗的,就如今天的金光党一样,如果你不贪财、不理睬他,他对你也无可奈何。

    

原祖违命从轻发落

 

原祖父母受骗叛主后,天主立刻预许救主要来救赎人类,决不使人丧失永生;但对犯罪的原祖父母也不能不予以处罚,以资警戒,所谓死罪可免,活罪难逃。

    

创世纪第三章16节记载,天主处罚原祖母厄娃说:“我要增加你怀孕的苦楚,在痛苦中生子;你要依恋你的丈夫,也要受他的管辖。”今天妇女怀孕生子时受些痛苦,就是这样来的。今天做妻子的,在许多事务上,自立心里较弱,依靠丈夫的心理较强,原因即在于此,天主给厄娃这种约束,并非重男轻女,乃因厄娃自立心强,遇事不与丈夫商议,便自作主张,以致惹出违命叛主大祸。为此天主予以约束,以加强夫妻间之合作互相关系,以防止不测发生。


    

创世纪第三章17节上记载,天主处罚亚当说:

   

“因为你听了你妻子的话,吃了我禁止你吃的果子,为了你的缘故,地成了可咒骂的。你一生日日劳苦,才能得到吃食,直到你归于土中,因为你是由土来的。天主遂把他赶出伊甸乐园,叫他耕种他所由出的土地。”今天作丈夫的,每天忙碌工作,劳苦出汗,才能挣得衣食、养家糊口,就是这样来的。天主给亚当此种惩罚,因为他生活在乐园里,每日安闲无事,不负任何责任,也没有什么主张,待他妻子提出什么主张时,他也不考虑是否合理,就随意接受,以致闯出违命叛主的大祸,这是由于安闲无事、无责任可负所致。为此天主叫他终生劳苦出汗,负起养活家庭的责任,就没有多少时间去犯罪作恶了。这为人是大有裨益的。

 

原罪与后世子孙

 

原罪是什么?原祖父母犯罪吃禁果之事,外表看来,好似是一件小事,吃个禁果算得了什么?实际上却是一桩很严重的罪行,因为吃禁果的目的非常凶恶,是人要与天主相比。请想一个为天主所造的人、处处需要天主护佑的人,不努力感念敬爱天主,竟敢妄自尊大,要与天主相比,这种骄傲狂妄、忘恩负义的行径,对天主是莫大的侮辱、是背叛天主的行为。此外天主是他们最值得信托的上主和慈父,祂的禁令是为保护他们的幸福,最值得他们听从。可是突然来了一条魔鬼化身的陌生蛇,向他们说了几句谎言,他们就信以为真,对天主的善意禁令反而不信了。这对天主是何等的重大侮辱。这两条大罪;骄傲与抗命统称为原罪,即原祖父母背叛天主之罪。

    

原罪与后世子孙:原罪对后世子孙产生了非常悲惨的后果。人一生下来,即继承了原罪的后果,无法获得天主的宠爱,分享天主的永生;因为在天主与人之间的宠爱关系,是天主白白赐给人的特恩,并不是人本身应得的权利,人也没有权利向天主要求此特恩。天主给了人,是出自天主的仁慈,天主不给人,也丝毫不失公正。原祖父母犯罪后,失落了这种特恩,他们的子孙自然也无权利再享有此特恩。原祖父母已成为天主的仇敌,他们的子孙,在天主眼里自然也成为仇敌的子孙。

    

此外,亚当的罪能传给他的后代子孙整个人类,因为整个人类是在亚当内共成一体,由人类这至一性、所有人都卷入亚当的罪过,犹如众人都卷入基督的正义一般。从天主的启示得知,亚当被造后,接受了圣德和原始正义,不但为他自己,而是为了整个人类;亚当和厄娃顺从魔诱背逆主命,是他们二人犯了罪,但他们的罪却伤害了整个人性,他们传给后代子孙的人性、是在堕落的条件下传衍的,没有圣德和正义,为此原罪叫做沾染之罪,并非子孙所犯之罪,所以原罪是一种状态,并非行动。原罪虽传给每一个人,并非每一个人都犯了此罪,只是人性缺少圣德和生来的正义;但人性并未完全败坏,只是在原有自然能力上受到伤害,处于无知、痛苦、死亡及倾向顺从私欲偏情的状态之下;然而天主并未舍弃人,新亚当救主基督,反而把人类从堕落中救出来,又立了圣洗圣事,消灭人继承的原罪,赋给人基督圣宠的生命,使人成为一个归向天主的新人,并藉基督的圣宠助佑,克服人性上的软弱和犯罪倾向。

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本文来源:慕道者指南

图片来源:网络

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